性別教育的對話現場:我在東港高中講座的反思
一、開場互動:讓學生成為對話的主體
每次走進教室或講堂,我都會重新問自己:「我今天來這裡,是要說什麼?又想留下什麼?」這場在東港高中的性別平等講座,從一開始就打破我對「演講」的印象。講師沒有先丟出學術名詞或法條,而是直接用一句:「既然花了兩節課時間,就不要浪費它。」這樣的語言,既真實又具挑釁性,讓我意識到,這不只是傳遞資訊的場域,更是一場彼此誠實對話的邀請。
當講師開始詢問大家「同性戀是不是病」、「你是否能接受自己或朋友是同志」時,全場的空氣瞬間變得凝重。那不是因為問題本身,而是它逼人誠實。我看到學生舉手、沉思、甚至交換眼神,那是一種「經驗正在發生」的現場。這場講座沒有把學生當作空白的容器,而是把每個人都當作擁有既有觀點的對話者,也讓我反思自己平常是否也願意承認、甚至挑戰自己的性別立場與預設。
二、從「兩性平權」到「性別光譜」的思維轉向
課堂中談到從「兩性平等」走向「性別平等」的歷程,我感受到語言不只是名詞的替換,而是世界觀的轉向。過去我們說「兩性」,彷彿只有男與女;但講者透過生活化的案例與公共人物(如吳季剛、鄭宜農等)的介紹,讓我們看到性別不只是兩端,而是一整條光譜。
我印象很深的是講師說的一句話:「性別不是一種標籤,而是一種經歷。」這句話勾起我過去身為同志教師在體制內的許多掙扎與嘗試,也讓我理解到,當我在學校出櫃或分享家庭故事時,不是為了「證明同志也可以很正常」,而是讓這種經歷在學生的生命經驗中出現、被理解,甚至變得可親。
三、葉永鋕的生命:制度鬆動的契機
在這場講座中最讓我動容的,是葉永鋕事件的提及。講者並未刻意煽情,而是以平靜且帶著敬意的語調,說出這位國中生的故事。當我們談論法規、性別政策與性別友善時,很容易遺忘這些制度是怎麼來的。而葉永鋕,正是那個讓「性別平等教育法」得以啟動的生命燃點。
我看見講師對學生說:「他用生命換來我們今天這堂課的機會。」這不是比喻,是事實。我想到過去自己在推動性平教育時,也曾被質疑、誤解,但我也學到,制度的形成需要勇氣,而勇氣往往來自那些願意說出自己故事的人。葉永鋕不只是同志史上的一頁,他也是我們每一位教育者、輔導者要持續記得的名字。
四、性別暴力不只是行為,更是結構
除了理念上的討論,這場講座也帶來了具體可行的性別教育實務。特別是在談性騷擾、性侵害與性霸凌時,講師以 13 個具體案例進行討論,讓學生現場選擇是否構成性騷擾。這樣的方式不只是知識問答,更是一種價值澄清與邏輯推理的練習。
我特別記得講師說的一句話:「性別暴力不是單純的個人事件,而是一個被允許、不被介入的社會系統所促成的。」當我們面對校園中的性別歧視或言語霸凌時,身為教師或輔導員的我們,也不能以「這只是學生開玩笑」或「私領域的事」來搪塞。否則,我們就是讓結構延續下去的無聲幫兇。
五、讓故事成為希望:講座後的行動提醒
講座最後以一段學生劇場收尾,呈現一段校園性別霸凌的情境。講師邀請同學分享「你會怎麼做」。我聽見有學生說:「我以前會假裝沒看到,但我現在會試著講幾句話。」這個轉變雖然小,卻是教育最真實的成果——讓一個人願意從沉默走向回應。
我也反思,身為一位同志家長與心理實習生,我是否已經習慣站在舞台上分享「故事」,卻忘記每個人都有自己的時間表?這場講座提醒我,性別教育不是為了讓每個人都變得一樣,而是為了讓每個人都能在自己的位置上活得更自由、更自在。我想,這正是我們進入學校、面對學生、開啟性別話題的起點:讓現身,不只是展演,而是希望的傳遞。
